Легенда о Нараяме на новый российский лад

Фото: кадр из фильма "Легенда о Нараяме", Япония, 1983 год Фото: кадр из фильма "Легенда о Нараяме", Япония, 1983 год

Очень умиляет, когда читаю некоторые посты в социальных сетях – это ничего, мол, что власть повышает пенсионный возраст, главное, что в стране какой-никакой мир, нет гражданской войны; это – «точка сборки» новой российской реальности и так далее и тому подобное. Поразительно, но защитники людоедской политики властей предержащих словно в упор не видят, к чему сползает страна, вернее – куда ее просто втаскивают всеми силами. 

Сейчас в массы активно запускается тезис о том, что пенсов и предпенсов («иждивенцев и халявщиков», как их называют наиболее ярые сторонники реформы) «кормит» работающая часть населения, включающая в себя молодёжь. То есть молодёжи подсовывается образ врага, в виде пожилого россиянина, которого удобно назначить «крайним» за всё – безработицу, нищенский уровень жизни, невозможность самореализоваться и т. д. Вот такой социальный дарвинизм, который власть усилиями СМИ насаждает в головы подрастающего поколения. Это – или возврат к пещерным временам, когда племя убивало своих стариков (как их прокормить, когда самим еле пропитания хватает) или желание реализовать самые мрачные антиутопии и проекты отъявленных мизатропов. Не удивлюсь, что скоро начнётся навязывание нашему массовому сознанию типично западной модели отношения к престарелым родителям или родственникам – их надо сдавать в дома престарелых. (Кстати, есть уже первая ласточка: Герман Греф публично высказался в том духе, что отдавать своего родителя в «дом для пожилых людей» - это достойно). Как станет хорошо – на улицах наших городов будут сплошь молодые жизнерадостные лица! А может власть подумает и об эвтаназии для «старичья» - как прекрасно решаются тогда все проблемы с пенсиями!!! 

В этой связи невольно вспоминаются два фильма, вышедших на киноэкраны СССР примерно в одно и то же время – советский «На исходе лета» (1980 год) и японский «Легенда о Нараяме» (1983 год). В советском фильме сын перевез старика-отца и его уникальную коллекцию часов (отец собирал её всю жизнь) из небольшого провинциального городка к себе на квартиру. Но со временем старик начинает мешать сыну и его жене: типовая советская квартира – не хоромы, заботится о старике надо и всё такое. А тут ещё оказалось, что за отцовскую коллекцию предлагают весьма хорошие деньги. Словом, серьезная мотивация, чтобы избавиться от старого человека – сдать его в дом престарелых. И сдают. Но оказывается, судьба деда небезразлична двум людям — внуку и молодой медсестре, его подруге … Фильм заканчивается на оптимистической ноте – старого человека забирают из «дома скорби» к себе внук и его возлюбленная. 

В японском фильме показывается деревня, затерянная в горах. Земля здесь очень скудная и не может прокормить всех. В деревне разрешают жениться только старшим сыновьям. Девочек продают или обменивают на соль. Иногда младенцев убивают. В отношении же пожилых селян здесь испокон веков соблюдается обычай - когда старику или старухе исполняется 70 лет, деревня и семья не должны больше кормить лишний рот. Старший сын обязан на своих плечах отнести пожилого человека на вершину горы Нараяма умирать от голода и жажды. Этот обычай и исполняет герой фильма, который затаскивает свою ещё полную сил мать на гору умирать в зимний день, когда выпал первый снег. 

Так вот, советский фильм нынешние власть предержащие посчитали бы явной идеологической диверсией. А вот японский вполне бы ей приглянулся – весьма и весьма актуально… 

В основе всего этого липкого ужаса, опустившегося на Россию, – невероятное, просто космическое желание микроскопической части общества – жирных котов - не просто ничего не потерять в ходе пертурбаций (санкций, всеобщего кризиса, оскудения ресурсов и т. д.), а продолжать насыщать и насыщать свою бездонную утробу. Их девиз, их кредо: «День, когда моё личное состояние не пополнилось миллионом долларов, - такой день прожит зря». Они жрут на золоте, испражняются в золотые унитазы и не знают, что бы ещё придумать, но точно знают, что всего этого им надо больше и ещё раз столько же… Они уже становятся общенациональным бедствием – всё богатство России идёт в их гнилое нутро. А наружу выходит то, что выходит. 

Николай Ветров, Агентство СЗК

Мнение эксперта

Ольга Великжанина: Госпредательство – новый политический тренд?

Абсолютно дикая история. Украинскую журналистку Елену Бойко за нарушение миграционных правил выдворили из России на территорию Украины, где ее предсказуемо арестовали на основании самых жестких статей украинского законодательства.  Елену Бойко российские телезрители знают как бескомпромиссного,…

Интервью

Андрей Паршев: Ностальгия по советскому прошлому – ответ на российские реалии

Сегодня в российском обществе отмечается устойчивый интерес к Советскому Союзу, который нередко перемежается с ностальгией по стране, которую мы потеряли в 1991 году. Эти чувства вполне объяснимы у представителей старшего поколения, чьё детство, юность, взросление…

Коротко

Дмитрий Песков о том, что чиновник - это звучит гордо

"Да, в России целая армия чиновников. Порой кажется, что их чересчур много. Это извечная проблема нашего государства. Безусловно, наши граждане абсолютно нетерпимо относятся к чванству, к проявлению чрезмерной роскоши, и это правильно. Но большая часть тех, кто состоит на госслужбе, самоотверженно работают на благо страны, они не замешаны ни в какой коррупции. А в обществе отношение к ним такое, что мне порой бывает стыдно говорить, что я чиновник. Ненависть льется через край".

    Дмитрий ПЕСКОВ, пресс-секретарь президента РФ

    На злобу дня

    Феофан о просьбе супруги Пескова Татьяны Навки (доход  200 млн руб.) к телезрителям помочь больным детям

    "Лицемерие начинается с того момента, когда является намерение не добро делать, а показать только себя делающим добро".

      Святитель ФЕОФАН ЗАТВОРНИК, епископ, богослов

      О патриотизме и о том, как российский писатель выступает в роли адвоката Гитлера в передаче «Вечер с Владимиром Соловьевым» на телеканале Россия 1.

      Книжный

      «Как живешь, интеллигенция? Социологические очерки»

      Вышла в свет книга «Как живешь, интеллигенция? Социологические очерки». Это - коллективная монография группы социологов. В работе над книгой принимали участие Р.И. Анисимов, М.Б. Буланова,…

        Go to top