Мьянма и Косово: что общего?

Комментируя противостояние радикальных мусульман рохинджа и местного населения Мьянмы (бывшей британской колонии Бирмы), исповедующего буддизм, российский политолог Евгений Сатановский отметил, что корни нынешнего конфликта были обусловлены действиями Великобритании, которая в 1872 году свезла на границу между Бирмой и Бангладеш большое число бенгальцев.

В радиоэфире «Вести ФМ» Сатановский сообщил, что в годы Второй мировой войны всю эту радикальную массу вооружили для борьбы с японцами. Когда англичане покинули Индию, произведя при этом раздел страны, боевики-рохинджа предприняли ряд попыток утвердиться в регионе за счет своих соседей. Эти попытки продолжаются до сих пор, а сами исламисты часто выезжают в страны Ближнего Востока для участия в разного рода боевых конфликтах, где получают боевой опыт и, возвращаясь обратно, способствуют повышению градуса вооруженного противостояния с буддистами Мьянмы. Местные власти весьма жестко пресекают их преступные проявления.

Эксперт обратил внимание на то, что беженцев-рохинджа никто не хочет принимать у себя в стране, что ставит их в весьма сложное положение, которое сродни тому, в котором находились албанцы в Косово.

«Такая же ловушка, как была в своё время с косовскими албанцами», - охарактеризовал Сатановский положение дел участников конфликта в Мьянме.

Эксперт уверен, что на этот раз Запад не проявит поддержку местным радикалам, в том числе и расположенный рядом Китай также не допустит возникновения вооруженного конфликта у своих границ, который грозит развитием событий по «косовскому сценарию».

Кровавые события на северо-западе Мьянмы начались 25 августа, когда члены "Армии спасения рохинджа Аракана" напали на полицейских и армейскую базу. Погибло около сотни человек. Власти ответили военной операцией, спровоцировав большую волну беженцев-мусульман народности рохинджа. Страну покинуло порядка 30 тысяч человек. Это этническое меньшинство из штата Ракхайн власти Мьянмы признавать своими гражданами отказываются, считая их нелегалами из Бангладеш.

Известный исламовед Роман Силаньтьев на страницах «КП» в этой связи заметил: «Меня интересует в этой ситуации вот какой момент - в мире мусульмане ежедневно гибнут от рук ваххабитов, на одного убитого буддистами приходятся сотни убитых ваххабитами, но почему никто не протестует? Не припомню ни одного митинга в защиту мусульман Ирака, Нигерии...В Чечне подобные митинги проходят регулярно, но вот в Москве-то нет. А тут из-за Мьянмы вышли. Эта акция в столице похожа на провокацию и чье-то желание попиариться».

Силаньтьеву вторит корреспондент газеты Александр Коц: «Не знаю, как собирали миллион человек в Грозном, но сотни верующих в Москве пришли на Большую Никитскую по своему желанию, услышав призывы в закрытых группах интернет-мессенджеров. И на месте спецслужб я бы попытался установить, кто этот клич кинул первым. Потому что это очень знакомые мне по «арабской весне» технологии, которые могут обкатываться и у нас. Достаточно малейшего повода, чтобы в центре Москвы в течение часа собралась толпа бородачей. И от простого выражения исламской солидарности, через молитву, они моментально переходят к политическим требованиям. В том числе и к российским властям».

Агентство СЗК