Вы согласны на больше мигрантов, если они будут вести себя хорошо?

Вы согласны на больше мигрантов, если они будут вести себя хорошо?

Такой вопрос нам задали во время дискуссии по миграционному вопросу. На что мы предложили оппоненту поселить нас в его квартире, пообещав, что мы будем хорошо себя вести, а он за это не будет препятствовать нашим «вековым» привычкам и традициям, например, жарить селёдку ровно в пять часов утра, и петь песни на суахили с десяти до одиннадцати вечера.

Оппонент стал возмущаться, причём здесь его квартира, и заявил, что одно другого не касается.

Мы ответили, ну почему же не касается. Наш дом – Россия. Это логично. У нас даже такое движение когда-то было. А ещё, Россия – щедрая душа. Этот слоган у нас по каждому удобному случаю вспоминают, а не только на шоколадках пишут.

Но это же совершенно не означает, что Россия – щедрая душа должна бесконтрольно и массово пускать в свой дом тех, кто желает у нас жить по-своему, по своим правилам, а не по нашим. В гости – пожалуйста, но только ведь жить в гостях принято по правилам хозяина дома.

Тот, кто дом построил для своей семьи, тот и устанавливает в нём правила для всех, кто приходит к нему в гости. Разве не так? Более того, почему вы требуете от нас взять и отдать часть нашего общего дома, совершенно посторонним людям только потому, что они будут вести себя хорошо? Сами-то поняли, что сказали?

Москва и москвичи (иллюстрация из открытых источников)
Вы же лично не согласны, чтобы мы переехали к вам в дом, даже если мы не будем дебоширить и приставать к вашей семье? Вы ведь, когда говорили про хорошее поведение мигрантов, именно это имели в виду?

А как быть с их менталитетом, мировоззрением, воспитанием, привычками? Они никак не «срастаются» с менталитетом, мировоззрением, воспитанием, привычками коренных народов России. Какие у нас тут точки соприкосновения?

Между тем, нас почему-то всеми силами принуждают всё чужое принять и к нему привыкнуть, потому что, видите ли, приезжие никак не хотят ассимилироваться и интегрироваться в наш социум. Этот факт даже доказывать не обязательно.

Так что, Россия, конечно, щедрая душа, но не настолько. А ещё не настолько, чтобы не понимать, что может произойти, когда количество бесконтрольно завозимых мигрантов в России перевалит за некое критическое значение. То есть, когда их требования на изменение наших порядков под их интересы станет невозможно не замечать и не реагировать.

Что тогда делать то будем?

А про селёдку и песни, мы сказали в шутку, вспомнив, как в студенческие годы в нашей секции общежития, на общей кухне «новенькие» африканцы стали (почему-то под утро) жарить солёную селёдку, неудобоваримый резкий «аромат» от которой даже сравнить не с чем. И это повторилось несколько раз.

Однажды, после спонтанных коротких переговоров, прошедших, как и положено, в «тёплой дружеской атмосфере», они прониклись пониманием, и единогласно согласились отказаться от своей традиции. Временно, конечно. Пока будут жить в нашей секции. На короткое время воцарились мир и согласие.

На короткое, потому что через несколько дней они попросили дать им комнаты в другом блоке, где иностранцев было гораздо больше. Их перевели, а в нашей секции, да и вообще во всём девятиэтажном блоке, любителей жареной селёдки мы больше не видели. Вот такая история.

Что касается дискуссии, с которой мы начали, то она предсказуемо закончилась ничем. Наверное, до консенсуса разных частей общества в мигрантском вопросе должно пройти ещё какое-то время. Или произойти что-нибудь.

А если мигранты начнут себя вести хорошо прямо сейчас, это, безусловно, будет приятно и радостно, но нормальное поведение кого бы то ни было, никому не может давать особых привилегий, тем более права качать права, живя в чужом доме. Временно, разумеется.